貞觀之治

(2006)《貞觀之治》系據《貞觀政要》《資治通鑒》《新舊唐書》等史料改編創作，也採用了外國的部分研究成果，劇本籌備歷時三年，其間幾易編劇，最終敲定由頗具國學底子的作家阿城和專攻唐史的博士孟憲石執筆。全劇從攻打洛陽王世充寫起，直至李世民逝世，『玄武門之變』、『武則天進宮』等重要歷史事件都將在劇中重現。50集大型歷史連續劇，揭開華夏最輝煌一頁。

唐太宗是中國歷史上的一代英主，其治績一直為後世所傳頌。

唐太宗即位後，因親眼目睹隋朝的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。他像孟子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到「水能載舟，亦能覆舟」，因此留心吏治，選賢與能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原係太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前後諫事二百餘件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死後，太宗傷心地說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。」太宗在經濟上特別關注農業生產，實行均田制與租庸調制，「去奢省費，輕徭薄賦」，使人民衣食有餘，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士大修諸經正義和史籍；在長安設國子監，鼓勵四方君長遣子弟到來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，平東突厥、定薛延陀、征高句麗、聯姻吐蕃、和高昌，使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊為「天可汗」，成為當時東方世界的國際盟主。總之，在太宗執政的貞觀年間（627年－649年），在君臣的共同努力之下，出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功興盛的治世，史稱「貞觀之治」。