竹音深處

連劇-溫馨倫理-國語 

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(2008)[大愛劇場]“竹”台語音為“德”,竹子能培養學生求精進、知謙虛的心,同時能期勉老師用言教與身教化育學生,這是慈小校徽的中心思想,也是楊校長一生的實踐,因此「竹音」隱喻孜孜不倦從事教育的人,而 “竹音深處”,便是楊月鳳校長一生從事教職的心路歷程。

月鳳少年喪父,家境困頓,遭外人的看輕,故養成獨立堅定、信守原則等個人特質;母親的堅強個性和以身作則的身教,也給月鳳很好的典範,養成凡事不求人且並帶頭做事的處世風格。和月鳳小學到高中都熟識的同學袁桂香都陪伴在她身邊,看盡她的辛苦,也分享悲喜。

月鳳考上師範學校後,在師範學校聶老師的指導下,和同學們體驗菜園園丁的生活;怎料,課業一向傑出的月鳳,竟在課堂上對即席演講表達不佳,月鳳在心急、懊悔之餘,更懷疑自己將來如何能上台教書?月鳳為此勤奮練習,但仍無法找回自信,直到聶老師帶月鳳走了一趟雅客山,月鳳才知聶老師原來患有高山症,聶老師以自身克服難關的過程,激發月鳳突破自己面對人群的心障。師範學校畢業前,聶老師帶領著月鳳等人到菜園做最後一次的收成,聶老師勉勵準老師們要將對菜苗的用心,落實到國家幼苗身上,更以“傳承”的精神為教育志業交棒,月鳳將師範學校的一切牢記心中,此後便以“永遠的教育園丁”自許。

月鳳在師範學校畢業後,回到國小母校教書,老校長對待教職員如家人的情感,又致力於教育的身教,讓月鳳有了一段教學相長的體驗,更奠定日後月鳳擔任校長重視身教的基本原則;在堵南國小和江翠國小期間,月鳳面臨了婚姻大事的關鍵決擇,以及生涯規劃的轉變;月鳳更在頭前、江翠國小擔任主任期間,成為全校第一個騎機車上班的女主任,月鳳具前瞻、獨立的特質,在經歷溝通與協調的磨練後,也逐漸在治校能力上有所斬獲,當時的校務成效,還為月鳳得了特殊優良教師獎的殊榮。

月鳳在考上校長但尚未就任校長之前,逢楊母的過世,母親對她待人處世影響甚大,月鳳也不願讓母親失望,立志成為一位治校嚴謹的校長,她堅持守正不阿的原則,不畏流言,為師生爭取最好的資源,月鳳更在錦和國小時期加入了慈濟,認同上人教育的理念,也認同靜思語教學,並引用為“品德教育”的補充教材,埋下日後為慈小創校的因緣。

月鳳辭掉錦和國小的校長職務,投入慈小籌備的工作;怎奈籌備慈濟小學程序繁雜,而且花蓮慈小將為世界各地籌建慈小的典範,因此各方意見眾多,讓月鳳承受不小的壓力,月鳳為了慈小建設好,想讓賢而有了引退心,但上人對此沒表示任何意見,只要求月鳳隨師;隨師期間,月鳳在上人身邊體驗了上人凡事親力親為、勞心傷神為眾生,上人的態度讓月鳳自覺慚愧,故而萌發了月鳳面對難關的智慧,於是月鳳將「以戒為制度」、「以愛為管理」作為慈小的信念,益加堅持品德教化的五育均衡全人教育。

月鳳因致電簡主任,請簡主任代為張羅錦和畢業生的禮物,兩人通話中,月鳳得知簡主任將退休,於是邀請簡主任到花蓮協助籌辦慈小,唯簡主任仍得到花蓮參與甄試,簡主任認同月鳳的行事風格,不以為意,於是簡主任在通過甄試後,加入慈小的團隊,著手幫月鳳規劃校務;另一方面,慈小的籌備對花蓮的其他小學造成招生威脅,月鳳為消弭敵對,親赴花蓮各小學拜訪各校校長,並釋出資源共享的善意。

月鳳在擔任慈小校長期間,為慈濟小學建立了完整的制度,也為德、智、體、群、美的全人教育奠立良好基礎,全校師生把所有學生當成自己的學生疼愛和教導,全校學生把每位老師當成是自己的老師尊敬和受教,校工、護士、一草一木、原生小動物都是生命教育的好老師,也以身作則給孩子一個正確的典範,楊月鳳積極練英語學才藝做義工,作為學生向學的榜樣,如此作為就是要和老師們一起培養主動求知、認真學習、付出向善的好風氣,幾年下來也確切充分實踐上人的教育理念,為慈小建立了傳統與口碑,直到退休。

但楊月鳳自喻為部退休的「種樹人」,除了受聘為慈濟小學榮譽校長,也轉職到財團法人佛教慈濟慈善事業基金會教育志業發展處,繼續為「百年樹人」教育的傳承盡心盡力。
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